사랑과 두려움이 이스라엘을 어떻게 부채질하는가

두 권의 새로운 책은 유대 국가의 정치적 삶에 영향을 미치는 감정을 탐구합니다.

대중의 정서는 모든 국가의 정치 생활에서 중요한 역할을 하지만, 2000년 동안의 박해와 갈망 끝에 탄생한 유대 국가는 감정이 어떻게 정치에 영향을 미칠 수 있는지에 대해 특히 강력한 사례 연구를 제공합니다. 지도. 지난 6개월 동안만 해도 아이러니하게도 특정 법률이 “합리적”인지 여부를 누가 결정할 것인가에 대한 강한 감정이 급증했습니다. 텔아비브와 예루살렘의 거리는 열정적인 시위자들로 가득 찼습니다. 그들의 얼굴은 울고 고함을 지르며 일그러졌고, 물대포가 그들을 쫓아내자 거대한 깃발을 흔들었습니다. 그리고 논쟁은 분노, 불안, 자부심 및 기타 수많은 강력한 감정뿐만 아니라 논쟁으로 물들여졌습니다.

Eva Illouz의 The Emotional Life of Populism과 Derek Penslar의 Zionism: An Emotional State라는 두 권의 신간 책은 사랑과 두려움과 같은 감정에 초점을 맞췄습니다. 이 감정은 그 자체로는 거의 인정되지 않지만 정치를 형성하는 데 큰 역할을 합니다.

Illouz는 저명한 사회학자이고 Penslar는 저명한 역사가인 서로 다른 각도에서 쓰여졌지만 둘 다 철학자 Martha Nussbaum이 쓴 뛰어난 사고의 격변: 감정의 지능을 반영합니다. 추론하는 생물의 메커니즘은 이 생물의 추론 자체의 일부, 매우 복잡하고 지저분한 부분입니다.”

역사가들은 감정이 정치 체제에 미치는 영향을 항상 인정해 왔습니다. 펠로폰네소스 전쟁의 역사에서 투키디데스는 두려움이 어떻게 스파르타인들이 아테네에 전쟁을 선포하게 했는지, 두려움이 어떻게 아테네인들을 페리클레스의 논리에 귀먹게 만들었는지, 그리고 두려움이 어떻게 그들을 클레온의 선동에 취약하게 만들었는지 강조했습니다. 그러나 투키디데스는 또한 페리클레스가 동료 시민들에게 아테네를 사랑하도록 설득하지 못했다는 점과 페리클레스의 무가치한 후계자 알키비아데스가 시칠리아 침공 제안으로 아테네인들을 유혹했다는 점을 한탄하면서 사랑의 역할도 강조했습니다. 도시는 결국 몰락하게 되었습니다.

2000년이 지난 지금도 두려움과 사랑은 우리를 갈라놓고 하나로 묶어주고 있습니다. Illouz와 Penslar는 모두 이러한 감정과 다른 감정을 고려합니다. 어두운 면에는 분개, 혐오, (펜슬라의 경우) 증오 등 일반적인 용의자가 있습니다. 밝은 측면에서 Illouz는 사랑뿐만 아니라 자부심에도 초점을 맞추고 Penslar는 감사에 중점을 둡니다.

두려움을 고려하십시오. Illouz는 이스라엘이 태어날 때 두려움이 쌍둥이로 태어났다는 Thomas Hobbes의 유명한 발언을 의역합니다. 그녀는 홉스가 1588년 스페인 무적함대 침공 소식을 듣고 그의 어머니가 그를 조산하게 만들었다고 주장했다는 사실을 덧붙이는 것을 게을리했습니다. 이스라엘의 경우, 국가 건국에 수반된 두려움은 독립 선언에 대응하여 아랍 군대가 침략하고 있다는 소식뿐만 아니라 Illouz가 표현한 대로 "준형이상학적 신념"에서 비롯되었습니다. 반유대주의와 반유대주의 경험은 홀로코스트에서 절정에 이르렀습니다. 세상은 아주 간단하게 유대인의 말살을 요구했습니다.

이러한 끊임없는 위협감은 이 나라에서 활동적인 힘이며, 두려움이 정치 환경에 영구적으로 자리잡고 있으며, Illouz가 "보안주의 민주주의"라고 부르는 것을 야기하며, 그 정치는 실존적 명령에 의해 형성됩니다. 물론 그녀는 이스라엘이 직면하고 있는 심각하고 여러 가지 위협을 무시하지 않습니다. (그녀가 인터뷰한 사람들 중에는 네게브 북서부의 키부츠에 속한 세 명의 여성이 있었는데, 이곳에서는 “지속적인 두려움”이 그들의 일상 일정과 감정을 좌우합니다.) 그러나 Illouz는 또한 이스라엘에 살고 있는 아랍인들의 삶에 영향을 미치는 심각한 두려움을 강조합니다. 동예루살렘의 한 변호사가 말했듯이, 사람은 “감금, 정지, 몸수색의 끊임없는 위협을 안고 살아가고 있습니다. … 당신은 잘못된 장소에 있는 것에 대한 끊임없는 두려움에 빠져 있습니다.”